寓德育于语文教学

江苏省常州市龙虎塘中学                   许娟

中国是一个礼仪之邦,有着许许多多的传统美德,象与人为善,诚实守信、尊老爱幼、孝敬父母、仁厚良善、艰苦朴素，遵纪守法、敬业乐群，英勇顽强等优秀品质千百年来不断被传诵，孕育了千千万万礼贤之士。但近来接连发生的学生犯罪事件。让我陷入了困惑。我们的学生到底怎么啦？

因为狭隘、抑郁、敏感、猜忌、脆弱、自卑、蛮横、任性、彷徨、散漫、虚伪、狂妄、懦弱、说谎、生硬、冷漠、浮躁、自以为是、虚荣攀比，马加爵向四位同学举起了铁锤，断送了包括他自己在内的五条性命，五条如花似锦的前程；重庆的小丽把十包老鼠药放入母亲爱吃的芝麻糊中并细心地搅匀。就这样断送了母亲的生命；北大学生卢刚在美国枪杀同窗及师长浙江的双胞胎姐妹因为父母管的严不能去上网，两人联手把亲生父母毒死了；一些学生合伙抢劫、盗窃、一言不和、拔刀相见。。。。。。。这样的悲剧到底是怎样造成的呢？我们忧心地发现：今天的学生存在着许多不良现象：劳动观念弱，缺乏责任心和任劳任怨的敬业精神，言行不一，缺乏忠诚老实的态度，个人主义、以自我为中心、没有集体观念缺乏无私奉献精神，追求享受，缺乏远大理想，目光短浅、胸无大志、学习懒惰，纪律散漫把精力放在吃、穿、玩上怕苦怕累。我国的教育重视学生德、智、体、美、劳“五育”全面发展，德育作为“五育”之首，如果一个学生连起码的道德都没有，还谈什么全面发展呢

学校是青少年学习科学文化知识的场所，肩负着为国家培养德、智、体、美、劳全面发展的综合型人才的重任。学校应重视学生的德育教育，了解学生在校的生活情况和思想变化，并给予其相应的指导。有人说，人的内心有两根琴弦，一根是天使的琴弦，一根是魔鬼的琴弦我们的责任就是拨动学生心中那根天使的弦，我们要用天使的人格，以天使的爱心才能拨动那根天使的弦。怎样进行德育呢？在语文课堂上是否能进行教学渗透呢？我进行了一番尝试。

  一．营造课堂教学氛围 创设浓郁德育环境 

 我国是一个文明古国，有着五千年的历史，传统的美德教育材料是非常丰富的。我们应该好好进行挖掘。教科书中的很多课文都是围绕人性的真、善、美展开的。 我们孔老夫子在他的道德体系里早就提出了“仁者爱人”；我们要学生学会交际，搞好人际关系，孔子早就讲了“忠恕之道”“已所不欲勿施于人”“温良恭俭让”。晓之以理，动之以情 。在学生学《记念刘和珍君》时,对学生进行爱国主义教育；教旬子的《劝学》，希望学生“锲而不舍，语文是一门基础学科很多知识点都需要大量的阅读和背诵， 学生很容易产生厌倦情绪，甚至难以坚持。为了培养学生持之以恒的精神，我在语文课时，特地讲一些卧薪尝胆、闻鸡起舞、愚公移山、凿壁偷光的故事，讲一些周恩来的“为中华之崛起而读书”、夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”孔子的“学而不厌，诲而不倦”、韩愈的“业精于勤，荒于嬉”学生在学课文的同时，既丰富了文化知识，又升华了精神境界，汲取民族文化的精华，增进文化素养，从中汲取了思想营养，有助于培养高尚情操。真可谓是一举多得，相得益彰。 
     二．改善学习环境，陶冶健康审美情感

   在教室里贴一些著名的人物图象。张贴格言警句。体现真、善、美的丰富内涵，使学生在潜移默化中得到有益的滋润。在黑板报上写一些有哲理的小故事如《少了一个马掌钉》，《中国二十四孝的故事》周恩来的“为中华之崛起而读书”夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”孔子的“学而不厌，诲而不倦”、韩愈的“业精于勤，荒于嬉” 。在教学中引进社会发展新信息，以鲜活的事例强化德育效果。我找了很多社会上的感人事例印发给学生看， 要求师生共做“六一居士”：即认真写好每一个字、认真完成每一项作业、认真改正每一道错题、认真说好每一句话、认真对待每一篇作文、认真上好每一堂课。比如，培养学生写出一笔工整、漂亮的字，打好字的基础是关键，不要求学生人人写字有字体，必须要求学生有认真写好每一个字的责任心。我发现凡是学习困难的学生，字迹大都乱，说明平时的学习态度有问题。可见认真的学习态度正是学生表现责任心的行动。学生对自己负责了，班风自然也就好了，学习环境也就大为改善了。 更重要的是他从中领悟到凡事须从点滴做起，明白了“九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下”的道理，进而养成了各个方面认真严谨和求实的良好习惯 。

三．教学手法多样化，促进身心健康和谐发展

经验告诉我们：很多学生犯罪往往是受精神鸦片的毒害。他们看了一些宣扬凶杀、暴力、淫秽及封建迷信的书刊，好奇心、模仿性强但抵抗力、辨别是非能力差的学生极易被感染腐蚀。既然学生要看书我就给他们看，利用每周两次的补偿教学专门开设阅读课，给他们提纲一些集知识性、趣味性、科学性、教育性于一体的图书。如《心灵感悟滴水文丛》《智慧背囊》《让心灵想飞就飞》等，同时结合教学要求放一些好的影视节目，如《阿甘正传》、《我是一只船》等等。在上一些优美的散文时进行配乐朗读，既可以增长学生的知识、开阔学生的眼界、提高学生的认识水平、还能陶冶学生的情操。指导学生写作文时要求他们以我手写我心,吐露自己真实的内心世界,不能无病呻吟,当面对学生作文中流露出来的疑惑和痛苦时,教师应当及时用生动优美的，富有感情和启发性的批语，及时抚平伤痛,排解疑惑,告诉学生在人生的道路上总有坎坎坷柯，忧伤和痛苦最终总会消失，使之能尽快放下包袱投入到学习和生活中去。同时把一些较好的学生作品进行展览,经常开展一些演讲与辩论比赛,由学生自主选择形式,或集体对抗或个人演出,让他们淋漓尽致地表现才能，学生的自尊心和自信心也得到了提升。

四．不拘一格进行教育,因势利导进行感化．  

部分职业学校生源质量不高，学生自我要求不严；，要多与孩子谈心，这种谈心应该是朋友式的平等交谈，如果老师能够做孩子的朋友，心平气和地与孩子沟通，交流，密切注意学生身体的心理变化和精神需求，学生真切地感受到来自老师的平等关怀，对老师自然会由“敬而远之”变为“乐于亲近”，也会自觉地按照规范去约束自己的行为。曾经有一个学生和父母吵架了，一气之下离家出走，我把他找回来之后先让他住在我家里,我没有责问他，给他补了课又给他做了几顿好吃的，经常跟他谈心，他很感动，对我说:“老师,要是我妈妈象你一样就好了。”我趁机引导他：“老师只不过给你做了几顿好吃的，为你提供了几天的关心和帮助，而你的父母为你提供了十几年，无怨无悔，你到底更应该感谢谁呢？”没有什么大道理，但我从男孩满脸的羞愧，知道他接下来会怎么做了。我想这样的效果应该比批评，责骂来得更好吧。

五．改变枯燥的说道教育，开展丰富多彩的课外活动

  比如以确立一个德育主题，要求学生利用课余时间去参观伟人故居，收集整理伟人故事，如常州三杰、雷锋、鲁迅等人的故事，并进行讲故事比赛，一方面可以进行德育，另一方面还可以提高学生的口才，何乐而不为呢？利用节日、纪念日等时机有针对性地开展思想道德教育，如端午节可以让学生研究一下屈原的故事、重阳节可以让学生知道敬老的重要性、父亲节母亲节可以父母做一顿饭洗一次衣服，或为父母写一首诗回去念给父母听……让他们学会感恩。道德的培养要从点点滴滴做起，良好的道德品质和行为习惯不是一次教育就可以奏效的，我们的教育应当真正转化为学生自觉的行为。
      六.育人者必先自育 示范教育身体力行 

晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒只要稍加留心，每堂课都能对学生进行真、善、美德教育，讲究以德服人。德育应该蕴含于生活之中。不是靠讲一些大道理，用一些粗暴的惩罚就能够达到的。泰戈尔说：不是锤的打击，而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完美。教师不能做长官型、警察型的教师。不能强迫学生同意教师的观点，应当允许学生质疑和学生辩论、得出正确的答案。让他们通过辩论逐渐养成独立思考的习惯，锻炼口才和胆量，在上课时，我经常会碰到学生提出质疑，这个时候老师应当以赞扬为主，先肯定学生积极思考的良好作用，提高他们提问的积极性，然后与学生一起探讨解决问题。这样课堂气氛也更加活跃了，学生得到老师应有的尊重，两者之间也架起了沟通的桥梁。

教师在教学、教育过程中，要注意提高学生的认识，丰富学生的知识，让他们从自身树立起是非观，培养辨别好与坏、美与丑、善与恶的能力和情感，规范自身的言行。　教无定法，所有的工作都是为了一个目的：最终让学生变得自尊自爱、自立自强、自身自律、豁达大方、孝敬父母、友爱互助、礼貌待人、与人为善、不疾贤妒能、诚实守信、遵纪守法、爱护自然、节约资源、热爱祖国、尊重他人、能为人民做好事、尊重知识、崇尚文明、热爱劳动、.矢志爱国、团结统一,公利至上，勤谨廉正、善待他人、尊老爱幼、尊师重教。